旅游攻略文章六百字左右_旅游攻略文章六百字左右怎么写

旅游攻略文章六百字左右_旅游攻略文章六百字左右怎么写

       大家好，今天我想和大家谈谈我对“旅游攻略文章六百字左右”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.旅游攻略怎么写如何写旅游攻略

2.求一篇关于世界旅游文化的文章，1000字左右的，谢谢。

旅游攻略怎么写如何写旅游攻略

       1、首先得有一条合理的路线推荐。这条路线需要尽可能地方便快捷，更能节省时间和金钱成本；

       2、有详细的不能错过的美食或者就餐推荐。吃，是旅行中的一大问题。一份优秀的攻略必须完美地解决旅行者吃的问题；

       3、有物美价廉的住宿推荐。住的问题，也是旅行中的一大麻烦。如果选择了一个错误的住宿点，旅行者休息不好，既影响心情，也影响旅行的进程；

       4、能完美解决交通问题。在景点与景点之间，一个地点到另一个地点之间，用何种交通工具更快捷、方便，这也是一份优秀的旅行攻略要解决的问题。

       5、有特别的注意事项标明。每个旅行地点的气候、人文特点都不一样。一份优秀的旅行攻略必定会对此着重标明。如去高原地区要注意高原反应，去少数民族地区要遵守当地的礼节等；

       6、最好还要有防骗防坑的提醒。

求一篇关于世界旅游文化的文章，1000字左右的，谢谢。

       1. 旅游观后感怎么写作文范例

        旅游观后感怎么写作文范例

        生平最喜欢的园林，莫过于颐和园了。小时侯所逛到的第一个公园，就是颐和园，至今记得当时那样惊喜的感觉。其后很多年后，一有机会一有时间就去看看颐和园，已经记不清实际去了几回了，以至于对颐和园生出了一种近似依恋的感情，仿佛那就是我家的园子，仿佛那是我十分熟悉的地方。在后来，得以有机会去其它地方其他的公园，也曾见到过其他公园的美丽景致，但是，仍对颐和园有着一份深深的喜爱。

        上周日的闲游，最初我的目的地是丰台区的世界公园。我是个容易受文字蛊惑的人，以为它所谓的异国风情有多么独特多么美妙，风尘仆仆穿越大半个北京远道而来，准备等着乐悠悠公园里溜达一天呢，却没想到是个如此如此的叫人跌眼镜大失所望的地方。那份假那份浅薄那份喧嚣那份浮躁……叫我逃也似的顺着出口来到了公路上，正好一个公共小巴士停留，目标颐和园的新宫门，我顿感绝路逢生，赶紧跳上车去。等到又一次站到了昆明湖边，我长出了一口气，知道今天因为有了颐和园而必将成为一个亮丽的日子。

        颐和园这个园子最吸引人的地方，在于它的舒展大气。山就是山，虽然不高，但是占地广，不是那种局促的小土堆小假山，再加上长满了无数粗大的松、柏、衫、核桃、栗等树木，走进去如同走进山野丛林般有生趣，但是却没有荒野的凄凉，叫人百看不厌。水也就是水，那么大的湖面，盛开着那么多的荷花，其间有游船随意飘荡，波光粼粼水天一色，非常壮观。所有的宫殿走廊牌楼，因了皇家气派的需要而高大华丽，无论是后来修整过的还是有点破败的，建筑格调都是不折不扣的原汁原味。这样一个皇族毕国家之财力物力所修的休闲地方，如果不去追究它在历史上的责任，颐和园能够在今天风采依然，以一种饱经风霜风韵不减的从容和豁达，微笑地包容着来自世界各地的好奇的目光，没有无奈，也没有叹息，不以物喜，不以己悲，任世界风云变换，山水只兀自美丽着，这本身，就是一份难得的历史财富。

2. 以心灵的旅行为题目的读后感的结尾怎么写

        [让心灵去旅行-读后感] 让心灵去旅行 趁年轻远行，让心灵去旅行-读后感。

       

        有了这想法，这些年来我就专注高原，足迹遍布西藏、云南、四川、甘肃、新疆等地，走在路上常流连忘返，高原赐予我太多了，让我变得比从前平和与丰富。 从日喀则开往定日的班车上，第一次从滇藏线一路赶来的两位海南姑娘，感叹道：“西藏不过如此，还不如云南，没多大意思，不会来了。”

        如此的话语让我深深感叹。我是第二次进藏了，第一次回去后，总在盼望再次造访，她们的话既是对高原的不敬，也伤害了我对高原的感情。

        以前，也看到令自己百思不解的现象：享受公费旅游的一些人，下了飞机，到达风景区时，却不愿出行，躲在空调房里打麻将，在他们看来，旅行最实惠的就是住和吃了，风景并不重要，也不会在乎，到处都是山和水，没什么好稀奇的，更不用说对文化、民俗、宗教等有兴趣了。 在冈仁波齐神山，当我的心跳失控时，我知道是应该休息了，以后，将会少去或以不同方式旅行，每每想来，甚觉无奈，但也萌生更多思念，想到自己从轻浮到有所成熟，除了对高原的感激，对高原也有了一些读后感。

        总在想，在拜读高原之前，一定是先有准备的。一、热情 一个对生活缺少热情，情感麻木的人，很难想到旅行，偶尔为之，往往也大呼上当，还总结出对旅行的理论：旅行就是花钱买难受。

        一个从未养过花的人，对一片花海大概也不会惊喜；一个从不欣赏绘画的人，不会看到风景如画；一个每天埋头走路的人，不会喜欢蓝天、白云、日出、日落；一个从不听民歌，从不看民族舞蹈的人，不会把大地上的歌舞当艺术；一个整天算计的人，不会赞叹高原人的淳朴；一个长期沉浸在酒肉里的人，不会看到更多的情感。

        一个人对生活的态度，对人世间的情感，并非一日形成，与本人的人生经历、性格、文化等相关，也许不易改变，但不改变，就只能站在风景的大门之外，与风景无缘。二、博学 行走在路上，站在一个地方，旅行者可以欣赏到什么呢？这是因人而异的。

        “异”的原因之一是自身的学识。每个人都能看见自然风光，享受美食，在这基础上，如有点动植物知识，你可以观赏动植物；如有点地理知识，你可能想到风景区的形成；如有艺术素养，你可以欣赏歌舞、绘画、工艺品等；如有历史常识，你可以穿越时空，与古人对话；如有文学修养，你可以将风景变成文章；如懂得民俗，你会陶醉于当地的风情；如有宗教知识，你与神佛靠得更近；如有旅行知识，你的行程会更加顺利；如有政治知识，你可以体会国家政策的政治智慧；如有军事知识，你更能理解当地驻军的必要性和重要性。

        总之，自身的知识越丰富，领略的就会更多，风景不仅仅在山水间，还藏在民俗里、宗教里、文化里、科学里、政治里。

        你有更多的知识，就等于拥有更多开启风景之门的钥匙，开了门，你才能进入风景，让心灵去旅行-读后感（）。

        二、慎思 光有知识还是不够，知识可以让你看得更多，但不一定看到正确的方面。我们不能停留在看自然、读历史和听故事的水平，那是早已有之的成果。

        一个刚开发的景区，随意增添故事和神话，大家不觉得肤浅吗？运用知识，积极思考，这是一种提升，在旅行中能做到这一点，才能有所发现，才能提升旅行的质量，并至高点。而高点上的风景才是大美。

        听到动听的歌，看到优美的舞，你可以想到它们的根源在于劳动、生活和宗教，然后，想象它们在时间的长河、在文化交融中演化，这是歌舞表象之后的美，是深度的风景。在殿堂，看到镶嵌珠宝的佛塔，你想到珠宝包裹下的佛的智慧，然后可追溯佛教的起源和传播，佛教与本地宗教、文化的交流，佛教作为人类启蒙时期最先进文化的影响和作用，想到佛教对弱势文化的西藏和强势文化的中原的不同影响；在旷野，你想到人与自然，想到土地的伟大力量；在一个新的地方，你看到新的人和事，你想到的是土地所赐，所谓“一方水土养一方人，”所有的文化、宗教、民俗、艺术等等，都离不开这方水土的哺育，理解大地“母亲”的含义；在自治地方，你看到当地的民俗得以保护，你想到国家政策中的智慧…… 没有思考，往往导致盲目迷信，过于神秘化，而通过思索，才能剥去外衣。

        也似大浪淘沙，经过荡涤，经过沉淀，才能现出真金。从纷繁的现象中，检索出真理，看到更真实的风景，更真实的大美。

        四、尊重 旅行是一种做客他乡的行走，客人当然应尊重主人，尊重主人的文化、风俗、宗教等等，谦虚、学习、包容是我们应有的修养和态度。捂着鼻子当面说一个民族不讲卫生，是一种失礼；未经同意，随意对当地人拍照，会令人讨厌；在天葬场，偷 *** 摄，更会招来众怒，引来大祸；看到当地人对宗教的虔诚，说是无知和迷信，这是对宗教的不尊重；往圣湖里丢弃垃圾，是对神灵的不敬；在宁静的山野，不顾周围的行人，大声呼喊，这是一种自私；到了一个地方，以文明人自居，频频指点，这是妄大…… 没有尊重，就不会有交流，就不会有学习和收获，就不会有相处的愉快，就不能保证旅行的安全，只有尊重，才能让他人和自己得到更多，包括快乐。

        总的说来，旅游不是简单的从一个。

3. 关于旅行的作文怎么写

        我的旅行

        我是一封信，我来自一位作家的笔下，要寄给作家住在深山的朋友。我的肚子里写满了思念、牵挂以及作家对朋友的祝福。

        邮递员背着我，走着一条弯弯曲曲的山路，山路像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。邮递员走了一段路，累得满头大汗，我本以为他会停下来休息一下，可我万万没有想到他拿出手帕，轻轻的擦掉汗水，继续赶路。当邮递员走到河边，我看见河水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。水很深，河面有一座独木桥。邮递员为了保持平衡，伸直双手，摇摇晃晃好不容易才过了独木桥。突然，天空黑了，乌云黑沉沉的压下来，闪电犹如银色的巨龙般划破了天空，雷声破坏了大山的寂静。接着，豆大的雨点噼里啪啦地落了下来。邮递员用身上的衣服把我们包住，躲在树下，他单薄的身躯微微的发抖……顿时泪水模糊了我的眼睛，我感到了邮递员的责任心和辛苦。雨终于停了，邮递员经过跋山涉水，“我”被送到了作家朋友的手上。作家朋友想留邮递员在家里休息一下喝杯茶，但是邮递员却说：“还有很多的人正在等待，亲人朋友的消息所以他一刻也不能在耽搁了。”泪水在次模糊了我的双眼，我感到了邮递员的伟大。

        我很高兴，因为我跟这样的一个伟大的有责任心的邮递员做了这次的旅行。

4. 一棵大树的旅行读后感怎么写

        这类读后感

        一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感

        要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。要密切联系实际，这是读后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

        写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

        原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。

        要符合情理、写出真情实感。注意不要写成流水账！

5. 少年旅行队读后感怎么写

        少年旅行队

        少年旅行队在生活的海洋探索，在知识的海洋探索。

        出 发

        少年旅行队要出发了。明亮的阳光在喊他们。窗外的小鸟在喊他们，喊他们到田野里去，到山林里去，到生活里去……

        都准备好了吗？没有忘记带昆虫网吗？没有忘记带标本箱吗？没有忘记带笔记本吗？我们马上要出发了，马上开始向大自然出发了。

        我们这是到生活里去，到一个知识的世界里去。

        就这样，我们永远出发，长久地在知识的世界里远足……今天走到这里，把知识带走了，明天我们又出发了。我们不停地探寻，要走遍生活，走遍这个无边的知识的世界……

        老 师

        少年旅行队要到不知名的地方去。

        你能在这个地方，说出这一小块石头属于哪一类？你能说出你身旁的树叶，它又属于哪一科？

        你能在这一条小河边，钓起一条鱼，又能说出它的名字？

        这多有趣啊！不知道的，我都要知道。

        亲爱的老师，生活的老师，你快把我们养大吧！告诉我们这个，又告诉我们那个。最重要的是先让我们看到许多困难，然后才看到成功。让我们经历许多艰苦，而又让我们在劳动的时候，得到快乐！

        小 纸 船

        我们来到半山的小溪边，用五色彩纸折成各种各样的小船，让它随着微风、顺着流水，离开我们吧。

        小纸船在水上移动着，前前后后地出发了。我们都拍着手，在欢呼我们自己折的纸船前进……

        小纸船带走了我们童年的幻想。我们在小溪边恋恋不舍地追着。

        看！连一只小纸船都漂得这么久，这么远！我们都高兴地笑了。我们对自己的幻想说：“去吧！小纸船！你们各奔前程吧！前面有你们广阔的天地！……”

        捕 捉

        少年旅行队在山林里奔跑，昆虫小组的人都高举着一个一个的昆虫网。突然，有一个人捕捉住了，他就高兴得大喊大叫，其他的人也都围过来了，给你看，给我看，给他看，看得大家都哈哈大笑……

        把自己的欢乐分给大家。把自己的知识也分给大家。我们要使大家都快乐。

        我们现在就是这样做的。

        标 本

        少年旅行队，采集着标本。小箱里装满了各种树叶，各种昆虫。我们的科学小组就一件一件地研究……

        各种各样的标本都好好保存起来，不要把它碰破、撞碎了。把它们夹在书本里，贴在簿子里，固定在标本盒里。这些都是知识，好好地把它放在我们的记忆里……

        我们的记忆，也是一只箱子，一只大得无边的箱子。让我们把珍贵的、有用的、值得记忆的东西，放到这只奇异的箱子里去吧。不要让一些无用的东西占去了地方……

        旅行者之歌

        我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者。我在大山和海洋之间行走，我跨过山岭、河流和无数的小路。我要去找大山做朋友，找海洋做朋友，找河流跟道路做朋友。

        大山它使我坚强、镇静，让我长得像一片茂盛的树林。

        大海它使我心胸开阔，热情汹涌。

        所有的河流，使我灵巧活泼，永远前进……

        我愿意一生在这些地方行走，从它们那里去寻找这些东西，分送到每一个人的心里……

        所以我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者

6. 关于旅游的作文怎么写

        早已听说三亚的阳光、沙滩、海水是世界上独一无二的，进入11月份严寒的冬天已经来临，作为北方人我始终向往着能有朝一日带着父母一起去暖冬的三亚度假旅游，趁着还有十几天的年假，我决定12月去三亚旅游。

        网络真是方便。于是乎，我在网上收集了大量关于三亚旅游的攻略和注意事项，最终敲定网友口碑比较好的宝宏和仙人掌酒店，酒店选择好了就开始下订单了，网上有很多关于海南旅游、三亚旅游的网站，选择哪家预订我一直有种乱花渐欲迷人眼的感觉，始终做不出决定，主要的原因是怕上当受骗，网络虽然方便了网民但也给了网络骗子有机可乘的机会，于是四处咨询曾经到过三亚旅游的朋友是怎样预订酒店的，听说一家禧游旅行网的服务不错且价格也不贵，考虑了许久也为了不耽误行程，OK就选择他了，于是在他们网上订了往返机票和酒店，还参加了他们的一日游。

        盼星星盼月亮，我们乘坐的CZ6712号航班终于抵达三亚凤凰机场，走出舱门立刻就能感受到冬天里的三亚依旧是那么暖和，走出机场我赶紧把臃肿的外套褪了下来，派来接机姚师傅早已在大厅等候我们了，在车上姚师傅一直在跟我们讲解三亚是如何如何之美，我们的行程安排怎样，感觉特别热情。 从机场到大东海的车程大约20分钟左右，我们终于来到了宝宏龙都大酒店，这是一家准5标准的酒店，酒店分主楼和副楼两栋，我们住的是主楼的豪华房，还有一点点的角度能看见大东海哦，房间里的设施都蛮新的，总体感觉不错。

        由于是晚上抵达三亚，大家都有点疲劳了，冲了个热水澡后大家就进入梦乡了，先在梦里的三亚来个亲密接触。 今天我们的行程安排是去趟南山，南山在大东海的西边，是个5A景区风景迷人70岁老人还能享受优惠哦。

        南山主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。 一般前往南山都不会错过天涯海角风景区，不管“天涯海角”是真的源于异乡情结，还是这里有爱情石、有2元钱背后的“南天一柱”，都让人想亲眼目睹。

        当看到碧海、白沙、渔帆、椰林、波涛、礁盘交融一起时，才真正圆了那份异乡情结。 第二天我们起了个大早，因为今天准备去蜈支洲岛和南田温泉，蜈支洲岛离大东海比较远，所以接我们的师傅早早就电话过来叫我们做好准备了。

        蜈支洲岛的环境保护的很好，海滩虽然没有亚龙湾的好，沙滩上有很多珊瑚的尸体，个别的地方有点扎脚，不过是一样的洁白柔软。亚龙湾被评为中国最美的海滩不是浪得虚名的。

        海滩的建筑不多，和两年前基本一样。说是要新建300间客房，不知道上岛的人多了，环境会不会破坏了。

        蜈支洲岛也是各种海上运动的好场所，摩托艇，香蕉船，滑翔伞等，潜水的人尤其多。 5点坐船返程了，海浪小了很多。

        简单休整后，直奔南田温泉。到了南田温泉，买好了票，换好了泳衣之后我向一个女服务员询问路线，她热心地告诉我：先泡温泉，再泡药浴，椰奶浴，最后还要泡小鱼浴，我不禁好奇起来，温泉浴，药浴，还有椰奶浴都不难想象，可是这个小鱼浴会是什么样的呢？我们先进到一个较浅的池子里和东北口音的一家祖孙五口在一起泡，两个小孙孙总想在池子里游泳，可池中水浅，被他们打得水花四溅，我和先生一边笑着一边转移阵地。

        第三天，今天是住在亚龙湾的仙人掌度假酒店。仙人掌酒店以码雅风格为主，到处都弥漫着码雅的气息，最招牌的想是这个搞怪的小人了。

        去三亚之前听说仙人掌离海边远，真正到了才发现其实并不远，从酒店大堂到海边步行的话最多需要7分钟，沿途会经过一个不大的湖，而且去往海边的标志清晰明朗，位置并不比一线酒店差，再对比价格更是让我和BF有一种心里优越感，沿途结伴而行一边欣赏风景一边聊天也是浪漫之至啊~~，亚龙湾每个酒店都有私属海滩和躺椅，海水清澈见底，在很浅的地方就能看见小鱼和透明的小螃蟹，金色的阳光暖暖撒在躺椅上，背后是湛蓝湛蓝的天空，脚下是碧蓝碧蓝的大海，感觉象一场不愿醒过来的梦一样。 第四天的行程安排是去呀喏哒热带雨林，三亚旅游的发展呼唤着“山”、“海”互动，海南旅游的发展正期待着“蓝”、“绿”相融。

        呀诺达雨林文化旅游区，正是通过精心的策划、精心的设计、精心的打造，还原最原始、最清晰的自然天地，丰富的生物、雨林的氤氲，人类与万物和谐相处的自然天成，透过山海的阳光，让人们在这里尽情地呼吸绿色的空气，与雨林一起追逐绿色的渴望，构建人们横跨古今、物我两忘的心灵对话时空隧道，激发人们回归自然、敬畏自然、爱护自然、天人合一的梦幻奇想。 在这里，你会深切的感受到自己的灵魂得以净化，自己的思想得以升华，自己只有通过雨林浸润，才能获得与大自然、与人生、与天地、与神灵有着心灵贯通的造化与默契。

        也正是你走进“呀喏哒”，才真正理解这里为什么会成为、离自己最近的神秘的、神奇的、神圣的绿色天堂。

       　 旅游业的兴起使旅游文化进入学术研究的视野，且日显重要。旅游与文化的相互交织为人类的发展提供了新的发展要求。旅游文化具有移动传播性、时代性、民族性、阶层性等特点。旅游文化在人文教化与审美、经济方面及文化交流方面起到重要作用。

        当今世界已经进入信息时代，第三产业已经成为主导产业。旅游业作为第三产业的重要组成部分，在社会生活中发挥着越来越重要的作用。休闲、旅游、交流，已经成为现代人不可缺少的生活方式；同时，也是当代文化的显著特征。我们在研究旅游的同时，决不可忽视其文化功能。　　诚然，旅游者经常徜徉于山水林田之间，饱览自然之美，获得的是旅游者在心理和精神上的满足。马克思说：“忧心忡忡的穷人甚至对再美的景色也无动于衷。”旅游是人摆脱了生存压力后的一种非功利性的自由活动，综合游戏、学习、审美于一身。山水林田本身是自然，但欣赏它们的活动却是文化。禅宗有云，初参禅时，看山是山，看水是水；参到深处，看山不是山，看水不是水。作为一个旅游者，仅仅知道旅游，只是一个看客；不仅知道旅游，而且知道文化，才是一个真正的旅游者，才称得上一个旅行家。同样，仅仅研究旅游，可以成为一个旅游业的指导者或一个有知识的商人；只有不仅研究旅游，而且研究旅游文化，才是一个真正意义上的旅游专家.而现在，奇特的自然风光和不同的文化魅力，吸引着人们奔走于全球各地，旅游的跨文化交流功能日益明显和重要。亨廷顿曾预言2l世纪是“文明的冲突”的世纪。这更使我们意识到加强旅游文化研究的重要性。　　　　

        旅游是人类的一种行为方式，是兼具劳作与休闲双重性质的人类非迁居性旅行活动。偏重于劳作性质的旅游为价值创造性旅游，侧重于休闲性质的旅游为价值欣赏性旅游。人类社会的发展，生活水平的提高导致劳作性旅游逐渐转向休闲性旅游，这实际上是人类从必然王国向自由王国转变的重要进步。在此过程中，参与旅游活动的社会阶层必然日益扩大。旅游的结果是主观世界与客观世界日渐广阔地契合与共进，以及文化空间的不断跨越与联结。不同文化圈的不断沟通与交融，从而导致旅游个体审美能力的提高及整个人类社会多样性的统　　旅游文化的本质取决于人的本质属性。人类超越自然、追求自由和完善的本质属性，使人类天生具有“出走”的动机和“超越”的愿望，从而导致了旅游活动的产生。规章制度下快节奏地生活，久而久之，就会产生心理苦闷、焦虑和紧张的情绪，这就需要暂时地回归自然，以使人性重新获得舒张和调适，以达到更高层次的自由和完善.不同的自然和社会环境，不同的地理位置，就会形成不同的民族文化和风俗文化。不同的文化通过不同的途径交流，就会产生对原有文化环境的出走和超越、对异质文化的体验和比较。旅游的实质就是对这种文化差别的寻求和不同文化的交流。旅游是暂时离开原居住地的一种活动，对于旅游主体而言就是对原有文化环境的出走和超越，也就是寻求新的文化内容。因此，我们也可以说旅游是文化空间上的跨越。人的本质属性是追求个性自由和人性完善，文化是人类在追求自由和完善过程中创造的成果，而旅游就是旅游主体为完善其人格和人性而进行的横向吸取和交流，结果是使不同文化空间相互联系和交融。旅游文化是以旅游主体的本质完善为主线的综合性的文化样式，是旅游主体为追求人性的自由和解放、塑造完善的文化人格及民族性格，实现的对自然的超越与回归。旅游客体除了自然界外，还包括留有文化印记的人文景观。旅游客体在旅游主体追求自由和完善的过程中，促进了旅游主体审美的发生，并参与主体文化人格的塑造

        每个国家、民族都有自己值得骄傲的民族文化、历史遗产、传统习俗和精美艺术，这些要进行旅游业进行科学合理的开发利用，在民族文化的保护和发展方面具有不可磨灭的价值。

       今天的讨论已经涵盖了“旅游攻略文章六百字左右”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。